Surat An-Nas (الناس) merupakan surat ke-114 dan menjadi penutup dari Mushaf Al-Qur'an. Surat ini termasuk golongan surat Makkiyah, meskipun beberapa ulama menyebutnya Madaniyah karena diturunkan terkait perlindungan Nabi Muhammad SAW dari sihir. Surat ini hanya terdiri dari enam ayat pendek yang memiliki makna sangat mendalam, terutama terkait permohonan perlindungan kepada Allah SWT dari segala macam godaan dan kejahatan.
Nama "An-Nas" diambil dari kata "manusia" yang disebutkan di setiap ayatnya. Surat ini adalah bagian dari "Al-Mu'awwidzatain" (Dua Surat Pelindung) bersama dengan Surat Al-Falaq. Keduanya sering dibaca sebagai wirid harian untuk memohon penjagaan Ilahi dari musuh yang terlihat maupun yang tidak terlihat.
Berikut adalah teks Arab, transliterasi Latin, dan terjemahan dari Surat An-Nas:
Surat An-Nas mengajarkan kita sebuah mekanisme perlindungan spiritual yang sangat terstruktur. Permohonan perlindungan ini dimulai dengan mengakui tiga sifat tertinggi Allah SWT yang relevan dengan keberadaan manusia.
Pertama, Rabbun-Nas (Tuhan Manusia), yang menegaskan bahwa Allah adalah Pemelihara, Pengatur, dan Sumber segala kebutuhan kehidupan manusia. Dengan berlindung kepada Rabb, kita mengakui kedaulatan-Nya atas keberadaan kita.
Kedua, Malikin-Nas (Raja Manusia). Ini merujuk pada kekuasaan absolut Allah. Tidak ada penguasa lain yang memiliki otoritas penuh atas nasib manusia selain Dia. Permohonan ini menunjukkan kerendahan hati di hadapan Raja Yang Maha Kuasa.
Ketiga, Ilaahin-Nas (Sembahan Manusia). Ini adalah pengakuan bahwa hanya Allah satu-satunya yang berhak disembah. Ketika hati telah tertuju kepada Ilah yang benar, maka mudah baginya untuk menolak bisikan-bisikan kotor.
Setelah menegaskan keesaan dan kekuasaan Allah dalam tiga aspek tersebut, ayat berikutnya langsung menunjuk sumber masalah: Al-Waswaasil Khannaas. "Waswas" adalah bisikan halus, godaan yang datang secara bertahap dan tersembunyi, sementara "Khannaas" berarti sesuatu yang menghilang atau menarik diri saat kebenaran (seperti dzikir atau kehadiran Allah) disebutkan. Setan, baik dari golongan jin maupun manusia, menggunakan taktik ini untuk merusak keyakinan dan amal perbuatan.
Keutamaan Surat An-Nas sangat besar, terutama karena fungsinya sebagai penangkal bahaya gaib dan godaan hati. Rasulullah ﷺ sangat menganjurkan pembacaan surat ini sebagai bagian dari rutinitas harian.
Disunnahkan membaca An-Nas dan Al-Falaq setelah salat, sebelum tidur, dan ketika merasa terancam atau sakit. Ketika membaca ayat "A'uudzu bi Rabb...", seorang Muslim secara sadar mengalihkan ketergantungannya dari kekuatan duniawi menuju kekuatan Ilahi. Ini adalah penyerahan total yang menjadi benteng paling kokoh.
Setan berusaha membisikkan keraguan tentang shalat, keimanan, dan keikhlasan. Namun, dengan membaca An-Nas, kita secara aktif memanggil perlindungan Sang Raja dan Ilah yang Maha Menguasai, yang akan membuat bisikan jahat itu seketika 'menghilang' (khannaas). Mengamalkan surat ini secara rutin adalah langkah preventif terbaik dalam menjaga kemurnian niat dan ketenangan jiwa di tengah hiruk pikuk godaan dunia. Totalitas penyerahan diri kepada Rabb, Malik, dan Ilaah manusia adalah kunci utama perlindungan yang ditawarkan oleh surat penutup Al-Qur'an ini.