Surah An-Nas (Manusia) adalah surah ke-114 dan merupakan surah terakhir dalam urutan mushaf Al-Qur'an. Sebagai penutup wahyu ilahi, surah ini memiliki peran yang sangat vital: menjadi doa permohonan perlindungan tertinggi dari segala kejahatan yang tersembunyi maupun yang tampak. Ayat keenam dan terakhir dari surah ini menjadi puncak dari permohonan tersebut.
Ayat terakhir ini adalah inti dari permohonan seorang hamba kepada Allah SWT, memohon perlindungan dari sumber kejahatan utama yang mengganggu ketenangan jiwa.
مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ
(Min syarril waswaasil khannaas) "Dari kejahatan (bisikan) setan yang tersembunyi."Frasa kunci dalam ayat ini adalah "الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ" (Al-Waswas Al-Khannas). Pemahaman terhadap dua kata ini sangat penting untuk mengerti konteks perlindungan yang diminta.
Secara harfiah, Waswas berarti bisikan atau godaan yang dilemparkan ke dalam hati atau pikiran seseorang. Ini bukanlah paksaan, melainkan sugesti halus yang mendorong manusia untuk melakukan perbuatan buruk, meragukan kebenaran, atau menunda-nunda amal shaleh. Sifatnya yang halus membuatnya sulit dideteksi kecuali oleh hati yang senantiasa waspada dan terikat pada zikir.
Kata Khannas berasal dari akar kata yang berarti mundur atau bersembunyi. Para mufassir menjelaskan bahwa setan (syaitan) memiliki sifat ini: ketika seseorang mengingat Allah (berzikir), ia menarik diri atau mundur (khannas). Namun, ketika kelalaian melanda, ia kembali mendekat dan membisikkan godaannya.
Ayat 6 ini secara spesifik menargetkan kejahatan bisikan setan yang cenderung bersembunyi dan hanya aktif saat kita lalai. Ini mengajarkan bahwa musuh terbesar dalam perjalanan spiritual sering kali adalah bisikan yang datang dari dalam diri kita sendiri, yang dipicu oleh godaan eksternal.
Ayat 6 menjadi penutup sempurna setelah ayat-ayat sebelumnya membangun fondasi permohonan perlindungan:
Permintaan dalam ayat terakhir ini mencakup perlindungan dari godaan yang datang dari jin dan manusia, karena keduanya dapat membisikkan keburukan, namun penekanan pada Al-Waswas Al-Khannas menegaskan fokus pada mekanisme godaan itu sendiri—yaitu bisikan yang muncul dan menghilang sesuai kondisi hati kita.
Memahami Surah An-Nas ayat 6 memberikan pedoman praktis dalam menjaga benteng spiritual kita sehari-hari. Permohonan ini bukan hanya dibaca saat merasa terancam, melainkan merupakan amalan rutin yang idealnya dibaca setiap pagi dan petang, serta sebelum tidur.
Ayat ini mengajarkan kita bahwa perlindungan sejati datang dari Allah, tetapi kita juga harus aktif berpartisipasi dengan cara menjaga pikiran kita. Ketika kita merasakan keraguan yang tidak beralasan, kecenderungan untuk menunda ibadah, atau dorongan untuk berbuat zalim tanpa sebab yang jelas, kita dapat mengidentifikasinya sebagai potensi waswas.
Respons terbaik terhadap waswas adalah segera mengaktifkan pertahanan: mengingat Allah (zikir) dan membaca ayat-ayat perlindungan seperti Mu'awwidzatain (Al-Falaq dan An-Nas). Ketika kita berzikir, setan yang tadinya "mengintai" akan mundur (khannas), karena medan energi spiritual kita menjadi tidak kondusif bagi kehadirannya.
Meskipun kita diminta waspada, kesimpulan akhir dari surah ini adalah penyerahan total. Kita mengakui bahwa meskipun kita berusaha keras menjaga diri, potensi godaan itu selalu ada. Oleh karena itu, penutup yang kuat adalah mengakui bahwa kekuatan untuk menolak dan menemukan ketenangan hanya ada pada Sang Pencipta alam semesta. Surah An-Nas adalah pengingat abadi bahwa dalam menghadapi kegelapan spiritual, meminta pertolongan dari Cahaya Ilahi adalah satu-satunya jalan menuju keselamatan.
Dengan demikian, Surah An-Nas ayat 6 bukan sekadar bacaan penutup, melainkan doktrin perlindungan yang mengajarkan kita tentang sifat musuh batin kita dan satu-satunya sumber kekuatan untuk mengatasinya.