Pembagian warisan merupakan salah satu aspek fundamental dalam ajaran Islam yang diatur secara rinci dalam Al-Qur'an dan Sunnah Nabi Muhammad SAW. Surat An-Nisa, yang secara harfiah berarti "Wanita", memegang peranan sentral dalam menjelaskan prinsip-prinsip keadilan dan ketertiban dalam proses pewarisan. Ayat-ayat dalam surat ini tidak hanya memberikan ketentuan-ketentuan hukum, tetapi juga mengajarkan nilai-nilai moral dan etika yang harus dipegang teguh oleh umat Muslim dalam menghadapi urusan harta peninggalan.
Surat An-Nisa, khususnya ayat 11 hingga 176, menjadi sumber utama hukum waris Islam. Ayat-ayat ini secara spesifik menyebutkan ahli waris yang berhak menerima harta warisan, besaran bagian masing-masing, serta aturan-aturan khusus yang berlaku. Pemahaman mendalam terhadap ayat-ayat ini sangat krusial untuk menghindari perselisihan, ketidakadilan, dan pelanggaran terhadap syariat Allah dalam pembagian harta warisan. Islam menekankan pentingnya keadilan dalam segala aspek kehidupan, termasuk dalam urusan harta peninggalan, untuk menjaga keharmonisan keluarga dan masyarakat.
"Allah mensyariatkan bagimu tentang (pembagian pusaka untuk) anak-anakmu, yaitu bagian seorang anak laki-laki sama dengan bagian dua orang anak perempuan; dan jika (ibu) telah meninggal dunia sedang ia mempunyai beberapa anak perempuan, maka bagi mereka dua pertiga dari harta yang ditinggalkan; dan jika ia (ibu) seorang saja, maka ia mendapat separuh harta itu. Dan bagi kedua ibu-bapanya (masing-masing) seperenam dari harta jika ia mempunyai anak; jika pula ia tidak mempunyai anak dan ia diwarisi oleh ibubapanya, maka ibunya mendapat sepertiga; kalau pula ia mempunyai beberapa bersaudara, maka ibunya mendapat saksama (seperenam)." (QS. An-Nisa: 11)
Salah satu prinsip utama yang ditekankan dalam Surat An-Nisa adalah keadilan. Pembagian warisan harus dilakukan secara adil dan proporsional sesuai dengan ketentuan syariat. Ayat-ayat tersebut mengatur secara rinci hak-hak setiap ahli waris, baik laki-laki maupun perempuan, anak-anak, orang tua, saudara, bahkan terkadang mencakup kerabat lainnya. Perbedaan bagian antara laki-laki dan perempuan, di mana anak laki-laki mendapat dua kali bagian anak perempuan, memiliki hikmah dan landasan yang kuat dalam konteks tanggung jawab finansial dalam keluarga pada masa itu dan seterusnya, serta berbagai faktor sosial ekonomi yang dipertimbangkan dalam penetapan hukum ilahi.
Selain keadilan, ketelitian juga menjadi kunci. Surat An-Nisa mengingatkan agar umat Islam tidak serakah dan tidak melakukan penyelewengan dalam pembagian warisan. Harta peninggalan adalah amanah yang harus didistribusikan dengan jujur dan transparan. Siapapun yang mencoba mengurangi hak ahli waris atau mengambil harta warisan secara tidak sah, maka ia akan menghadapi pertanggungjawaban di hadapan Allah SWT.
Surat An-Nisa secara gamblang menyebutkan berbagai golongan ahli waris yang berhak menerima harta peninggalan. Golongan-golongan utama tersebut meliputi:
Selain golongan utama ini, surat An-Nisa juga menyentuh pembagian warisan dalam kasus-kasus yang lebih kompleks, seperti adanya kerabat jauh, anak angkat (dalam konteks tertentu sebelum ada hukum yang mengatur secara khusus), dan penerima wasiat. Detail-detail ini menunjukkan betapa komprehensifnya ajaran Islam dalam mengatur urusan pewarisan demi terciptanya keadilan dan ketertiban sosial.
Proses pembagian warisan seringkali menjadi ujian bagi keimanan seseorang. Surat An-Nisa mengajak umat Muslim untuk senantiasa waspada terhadap godaan harta dan menjaga hubungan baik antar sesama ahli waris. Ada kalanya, untuk menghindari perselisihan, pembagian warisan dapat dilakukan secara musyawarah dengan kesepakatan bersama, selama masih dalam koridor syariat. Pemahaman yang benar dan niat yang tulus untuk menjalankan perintah Allah adalah bekal terpenting dalam menghadapi urusan warisan.
Oleh karena itu, mempelajari dan mengamalkan ketentuan-ketentuan pembagian warisan yang terdapat dalam Surat An-Nisa bukan hanya kewajiban hukum, tetapi juga merupakan bentuk ketaatan kepada Allah SWT. Dengan menjalankan prinsip-prinsip yang telah digariskan, umat Muslim dapat memastikan bahwa harta peninggalan didistribusikan dengan adil, sesuai dengan ajaran agama, dan mendatangkan keberkahan.