Fokus Utama: Terjemahan Surat An-Nas Ayat 6

Ilustrasi Keamanan dan Perlindungan dari Bisikan Jahat Min Syarril Waswasil Khannas

Teks Asli Arab (Ayat ke-6)

Surat An-Nas (114): 6

مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ

Terjemahan Surat An-Nas Ayat 6

"Dari kejahatan (bisikan) syaitan yang biasa menghasut."

Penjelasan Mendalam Ayat 6

Ayat keenam dari Surat An-Nas adalah puncak dari permohonan perlindungan yang kita panjatkan kepada Allah SWT dalam surat terpendek kedua dalam Al-Qur'an ini. Setelah memohon perlindungan dari Tuhan (Rabb), Raja (Malik), dan Ilah manusia, serta dari kejahatan waswas (bisikan halus) yang datang dari jin dan manusia, ayat ini mengkhususkan sifat dari pembisik jahat tersebut.

Memahami Kata Kunci

Untuk memahami kedalaman ayat ini, kita perlu menguraikan dua kata kunci utama yang mendeskripsikan sifat jahat tersebut:

  1. Al-Waswas (الْوَسْوَاسِ): Kata ini berasal dari akar kata waswasa, yang berarti membisikkan sesuatu secara halus, tersembunyi, atau tidak jelas. Dalam konteks spiritual, waswas adalah bisikan-bisikan jahat yang ditanamkan ke dalam hati dan pikiran manusia. Ini bukan godaan yang terang-terangan, melainkan keraguan, kerancuan, atau dorongan untuk melakukan maksiat yang datang seolah-olah dari dalam diri sendiri. Sifatnya yang halus menjadikannya sangat berbahaya karena sulit dideteksi dan dilawan.
  2. Al-Khannas (الْخَنَّاسِ): Kata ini sangat menarik karena mengandung makna bersembunyi atau menarik diri. Khannas berarti sesuatu yang bersembunyi ketika didekati atau dipanggil, dan muncul kembali ketika lalai. Dalam tafsir, ini menggambarkan perilaku setan atau jin yang membisikkan kejahatan. Ketika seorang hamba mengingat Allah (berzikir, membaca Al-Qur'an, atau shalat), bisikan itu akan mundur dan bersembunyi. Namun, ketika ia lengah dan melupakan Allah, si pembisik itu akan kembali mendekat dan meneruskan usahanya menggoda.

Implikasi Perlindungan

Permohonan "Min Syarril Waswasil Khannas" adalah pengakuan total bahwa kejahatan terbesar seringkali datang bukan dari paksaan eksternal, melainkan dari sabotase internal melalui tipu daya pikiran. Setan bekerja secara sistematis: ia mengintai saat kita lemah, menanamkan keraguan tentang keimanan kita, meremehkan amal kebaikan kita, atau membesar-besarkan kesalahan kita.

Dengan memohon perlindungan kepada Allah dari sifat Khannas ini, kita menyadari bahwa satu-satunya kekuatan untuk mengusir kejahatan yang bersembunyi adalah dengan mendekatkan diri kepada Al-Khaliq. Keimanan yang kuat dan kesadaran spiritual adalah perisai yang membuat pembisik itu mundur.

Kesatuan Makna Surat An-Nas

Ayat 6 ini melengkapi seluruh rangkaian permohonan perlindungan dalam Surat An-Nas. Kita tidak hanya berlindung dari kejahatan makhluk gaib (jin) yang memang jelas wujudnya, tetapi juga dari kejahatan yang bersifat operasional, yaitu mekanisme godaan itu sendiri. Surat ini mengajarkan bahwa perjuangan spiritual adalah perjuangan melawan bisikan yang bersembunyi di balik kesadaran kita.

Setiap akhir dari ayat surat ini mengikatkan diri pada otoritas tertinggi: Allah. Perlindungan dari waswas dan khannas hanya dapat datang dari Dzat yang menguasai semua aspek eksistensi manusia—Rabb, Malik, dan Ilah. Ayat ini menjadi penutup yang tegas, menegaskan bahwa dalam menghadapi musuh yang tersembunyi ini, sandaran utama dan satu-satunya adalah kekuatan Ilahi.

Oleh karena itu, membaca Surat An-Nas, terutama ayat terakhir ini, setelah shalat atau sebelum tidur, adalah praktik penting untuk membersihkan hati dan pikiran dari jejak-jejak bisikan yang merusak keyakinan dan amal perbuatan sehari-hari.

Artikel ini bertujuan menjelaskan makna mendalam dari terjemahan Surat An-Nas ayat 6 sebagai bagian dari perlindungan diri spiritual.

🏠 Homepage