Dalam Islam, terdapat tiga surah pendek yang sering disebut sebagai pelindung (mu'awwidzatain) karena keutamaannya yang luar biasa dalam memohon perlindungan kepada Allah SWT dari segala keburukan, gangguan jin, sihir, maupun penyakit. Ketiga surah tersebut adalah Surah Al-Ikhlas (Surah ke-112), Surah Al-Falaq (Surah ke-113), dan Surah An-Nas (Surah ke-114). Membaca dan memahami maknanya adalah fondasi penting dalam membangun benteng spiritual seorang Muslim.
Ketiga surah ini turun sebagai jawaban atas permintaan Nabi Muhammad SAW untuk menjelaskan hakikat Tuhan, serta sebagai penawar ketika beliau diserang oleh sihir. Keutamaan membaca surah-surah ini sangat ditekankan, terutama setelah shalat fardhu dan sebelum tidur, sebagai amalan rutin yang menjauhkan bahaya.
Surah Al-Ikhlas adalah pilar utama dalam memahami konsep tauhid (keesaan Allah). Rasulullah SAW bersabda bahwa membaca surah ini sebanding dengan sepertiga Al-Qur'an. Surah ini menegaskan bahwa Allah adalah tunggal, mutlak, tidak bergantung kepada siapapun, dan tidak memiliki keturunan atau diperanakkan. Keikhlasan dalam mengakui sifat-sifat ketuhanan ini adalah inti dari iman yang benar. Dalam konteks perlindungan, keikhlasan ini menguatkan keyakinan bahwa tidak ada kekuatan lain yang layak disembah selain Allah SWT, sehingga segala gangguan metafisik akan sirna di hadapan keesaan-Nya yang sempurna.
Surah Al-Falaq secara spesifik meminta perlindungan kepada Tuhan yang menguasai waktu subuh (fajar). Waktu fajar melambangkan terbukanya kegelapan malam, yaitu waktu di mana banyak kejahatan tersembunyi mulai beraksi atau berakhir. Ayat-ayatnya sangat lugas dalam memohon perlindungan dari tiga jenis keburukan utama: kejahatan ciptaan Allah secara umum (termasuk makhluk jahat), kejahatan kegelapan malam (yang sering dikaitkan dengan aktivitas sihir dan jin), dan kejahatan tukang sihir (atau mereka yang meniupkan niat buruk ke dalam ikatan/buhul). Ini adalah permohonan perlindungan yang sangat konkret terhadap gangguan alam gaib.
Surah An-Nas melengkapi perlindungan dengan fokus pada musuh internal dan eksternal yang paling licik: waswas (bisikan jahat). Surah ini menegaskan bahwa Allah adalah Tuhan, Raja, dan Ilah bagi seluruh umat manusia. Permintaan perlindungan ditujukan kepada-Nya dari kejahatan Al-Waswas Al-Khannas, yaitu setan (baik dari golongan jin maupun manusia) yang kerjanya adalah menyusup ke dalam hati dan pikiran, menjauhkan manusia dari ketaatan. Jika Al-Falaq mengatasi gangguan eksternal yang nyata (seperti sihir), maka An-Nas mengatasi gangguan internal yang sifatnya manipulatif dan psikologis, yang seringkali lebih berbahaya karena menyerang keimanan dari dalam.
Tiga surah ini sering disebut sebagai benteng karena cakupan perlindungan yang mereka tawarkan sangat komprehensif. Al-Ikhlas menguatkan fondasi tauhid kita (siapa yang kita sembah), Al-Falaq melindungi dari bahaya kasat mata maupun gaib yang datang dari luar (lingkungan, alam, dan sihir), sementara An-Nas melindungi dari musuh terdekat kita, yaitu godaan yang datang dari bisikan jahat yang menargetkan akal dan hati kita.
Membaca ketiganya secara rutin, terutama tiga kali di pagi dan tiga kali di sore hari, adalah praktik sunnah yang diyakini umat Islam dapat menjaga diri dari berbagai marabahaya hingga datangnya ajal. Mereka adalah doa perlindungan yang ringkas, padat makna, dan langsung menuju sumber pertolongan yang Maha Kuasa.