Keutamaan dan Bacaan Surat An-Nas Ayat Lengkap

Surat An-Nas adalah surat ke-114 sekaligus surat terakhir dalam susunan Mushaf Al-Qur'an. Surat ini tergolong dalam golongan surat Makkiyah, meskipun ada beberapa pendapat yang menyatakan Madaniyah. Surat ini terdiri dari enam ayat yang memiliki kedudukan sangat penting dalam Islam.

Nama "An-Nas" diambil dari kata manusia dalam bahasa Arab, yang merujuk pada objek permohonan perlindungan dalam ayat-ayatnya. Surat ini merupakan penutup dari Al-Qur'an dan bersama dengan Surat Al-Falaq, ia dikenal sebagai Al-Mu'awwidzatain (dua surat untuk memohon perlindungan).

Keistimewaan utama surat An-Nas terletak pada fungsinya sebagai penangkal atau ruqyah terhadap godaan kejahatan yang datang dari bisikan jahat (waswas), baik dari jin maupun dari golongan manusia itu sendiri.

(Catatan: Ayat ke-7 dalam terjemahan ini disatukan dengan makna ayat ke-5 dan ke-6 berdasarkan penafsiran umum, namun Surat An-Nas hanya terdiri dari 6 ayat. Ayat ke-7 adalah kelanjutan makna dari ayat ke-6 dalam beberapa pembacaan. Ayat 1 adalah Basmalah dan tidak dihitung dalam jumlah ayat surah.)

Surat An-Nas mengajarkan sebuah formula perlindungan yang komprehensif. Dalam enam ayatnya, Allah memerintahkan Nabi Muhammad SAW (dan umatnya) untuk berlindung kepada tiga sifat utama Tuhan, yang mencakup seluruh dimensi kekuasaan-Nya:

1. Rabbun Naas (Tuhan/Pemelihara Manusia): Berlindung kepada zat yang memelihara dan mendidik seluruh keberadaan manusia, termasuk jasmani dan rohaninya.
2. Malikun Naas (Raja/Penguasa Manusia): Berlindung kepada zat yang memiliki otoritas mutlak atas seluruh urusan manusia, tidak ada yang bisa menolak hukum-Nya.
3. Ilaahun Naas (Sembahan Manusia): Berlindung kepada zat yang berhak disembah dan ditaati secara total oleh setiap manusia.

Setelah menetapkan Dzat yang dimintai perlindungan, ayat selanjutnya menjelaskan objek kejahatan yang harus dihindari, yaitu Al-Waswas Al-Khannas.

Istilah "Al-Khannas" berarti sesuatu yang menarik diri atau bersembunyi ketika manusia mengingat Allah, namun muncul kembali ketika kelalaian melanda. Bisikan ini bersifat halus dan menyerang pusat kesadaran manusia, yaitu dada (qalb/hati). Penting untuk dicatat bahwa sumber bisikan jahat ini datang dari dua entitas: jin dan manusia itu sendiri (misalnya, dari teman yang buruk atau ajakan hawa nafsu yang disamarkan).

Oleh karena itu, membaca surat An-Nas secara rutin, terutama saat menjelang tidur atau di pagi hari, menjadi amalan sunnah yang sangat dianjurkan untuk menjaga ketenangan jiwa dari segala bentuk gangguan metafisik dan psikologis.