Ilustrasi: Simbol perlindungan diri.
Surat An-Nas adalah surat ke-114 sekaligus surat terakhir dalam susunan mushaf Al-Qur'an. Surat ini tergolong surat Makkiyah (meskipun ada perbedaan pendapat, namun mayoritas ulama menyebutnya Makkiyah) dan terdiri dari enam ayat pendek. Nama "An-Nas" diambil dari kata yang berarti 'manusia', yang merupakan kata pertama yang disebutkan dalam surat tersebut. Keutamaan surat ini sangat besar, terutama karena ia menjadi pelindung spiritual utama bagi seorang Muslim dari segala godaan jahat.
Seringkali, ketika kita membicarakan tentang perlindungan ilahi, terutama dalam konteks gangguan gaib atau bisikan jahat, fokus utama akan tertuju pada surat an nas di dalam amalan harian. Surat ini bersama dengan Surat Al-Falaq (Al-Mu'awwidzatain) menjadi benteng pertahanan spiritual yang diajarkan langsung oleh Allah SWT melalui Jibril kepada Nabi Muhammad SAW sebagai bentuk rahmat kasih sayang-Nya.
Secara singkat, terjemahannya adalah: "Katakanlah, aku berlindung kepada Tuhan (pemelihara dan penguasa) manusia, Raja manusia, sembahan manusia, dari kejahatan (bisikan) setan yang tersembunyi, yang membisikkan (kejahatan) ke dalam dada manusia, dari (golongan) jin dan manusia."
Analisis makna ayat demi ayat menunjukkan kedalaman permohonan perlindungan surat an nas di dalam ajaran Islam. Ayat pertama menegaskan bahwa satu-satunya tempat berlindung adalah Allah, Rabb (Tuhan Pemelihara) bagi seluruh umat manusia. Ini adalah fondasi tauhid; hanya kepada Dialah kita berserah diri secara total.
Ayat kedua dan ketiga memperkuat kedudukan Allah sebagai Malik (Raja) dan Ilah (Sembahan). Ketika kita berlindung kepada Raja dan Sembahan sejati, tidak ada kekuatan lain yang dapat menandingi kekuasaan-Nya untuk melindungi kita dari bahaya apapun.
Puncak dari perlindungan ini terdapat pada ayat keempat dan kelima. Kita berlindung secara spesifik dari "kejahatan si pembisik yang tersembunyi" (*syarril-waswāsil-khannās*). Si pembisik ini, yang dijelaskan lebih lanjut pada ayat lima, adalah entitas yang menanamkan keraguan, ketakutan, dan godaan ke dalam hati kita (*ṣudụrin-nās*). Bisikan ini bisa datang dari nafsu diri sendiri, setan dari golongan jin, atau bahkan manusia lain yang berniat jahat.
Surat An-Nas memiliki peran krusial dalam kehidupan seorang Muslim. Rasulullah SAW menekankan pentingnya membaca kedua surat pelindung ini (Al-Falaq dan An-Nas) setelah shalat fardhu, saat hendak tidur, dan dalam kondisi tertentu seperti saat sakit atau merasa terancam. Mengamalkan bacaan surat an nas di pagi dan petang hari adalah sunnah yang sangat dianjurkan.
Keistimewaan surat ini terletak pada cakupan perlindungannya yang sangat luas. Ia tidak hanya melindungi dari gangguan eksternal seperti sihir atau penyakit (seperti yang disinggung dalam Surat Al-Falaq), tetapi secara khusus membentengi benteng internal, yaitu hati dan pikiran. Bisikan jahat seringkali lebih berbahaya karena ia dapat merusak keyakinan dan amal perbuatan seseorang dari dalam.
Dengan merenungkan makna dan secara rutin membaca surat ini, seorang Muslim menegaskan kesadarannya bahwa sumber segala kebaikan dan perlindungan hanyalah milik Allah. Ini merupakan latihan spiritual untuk selalu waspada terhadap bisikan negatif, baik yang datang dari luar maupun yang timbul dari kelemahan diri sendiri. Oleh karena itu, menjadikan pembacaan surat An-Nas sebagai rutinitas harian adalah manifestasi nyata dari ketaatan dan keinginan untuk dijaga oleh Sang Pencipta.